पुष्यभूति वंश

वर्धन या पुष्यभूति वंश की राजनीतिक शक्ति छठी शताब्दी के उत्तरार्ध में और सातवीं शताब्दी के पूर्वार्ध्द में थानेश्वर (हरियाणा) में उत्पन्न हुई। इस राजवंश के संस्थापक “पुष्यभूति” और महान शासक हर्षवर्धन थे। ये संभवत: गुप्तों के सामंत या अधिकारी थे। मधुवन, बांसखेड़ा, सोनीपत और नालंदा से हर्षवर्धन के प्राप्त अभिलेख इस राजवंश की जानकारी के महत्वपूर्ण स्रोत हैं। बाणभट्ट और ह्रेनसांग के विवरण भी हर्षकालीन भारत के राजनीतिक सामाजिक जीवन के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करते हैं। पुष्यभूति का नाम अभिलेखों में नहीं मिलता है, लेकिन पूर्व-हर्ष के चार शासकों – नमवर्धन, राज्यवर्धन, आदित्यवर्धन और प्रभाकरवर्धन के नाम का उल्लेख है।

वर्धन वंश की शक्ति और प्रतिष्ठा के संस्थापक प्रभाकरवर्धन थे। और उनकी उपाधियों परमभट्टारक और महाराजाधिराज से स्पष्ट होता है कि वे एक सार्वभौमिक और शक्तिशाली राजा थे। हर्षचरित्र ’में, प्रभाकरवर्धन को ‘हूण हरिण केसरी’ कहा गया है। इसकी प्रमुख रानी यशोमती थी। अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए उन्होंने अपनी पुत्री राजश्री का विवाह मौखरि वंश के शासक, ग्रहावर्मा के साथ किया। यह सूर्य का उपासक था। प्रभाकरवर्धन के बाद, राज्यवर्धन शासक बने। इस समय, कन्नौज में, मालवीय राज देवगुप्त द्वारा मौखरी शासक ग्राह वर्मा को मार दिया गया था। अपनी बहन राजश्री को बचाने के प्रयास में, राज्यवर्धन की हत्या मालवराज देवगुप्त और गौड़ शासक शशांक ने की थी और राज्यश्री को कन्नौज में गिरफ्तार किया गया था।

हर्षवर्धन (606 – 647 ई.)

यह एक विकट परिस्थिति में थानेश्वर के राजा बने। आचार्य दिवाकरमित्र की सहायता से, उन्होंने राज्यश्री की खोज की और उन्हें सती होने से बचाया। हर्ष उसे वापस कन्नौज ले आया। कन्नौज के मंत्रियों और राज्यश्री की सहमति से हर्ष कन्नौज का शासक बना। इसने राजधानी थानेश्वर से कन्नौज हस्तांतरित कर लिया। हर्ष ने गौड़ शासक शशांक को हराया। इसने मगध के शासक कामरूप और माधवगुप्त के शासक भास्करवर्मन के साथ मित्रता स्थापित की। नर्मदा नदी के तट पर हर्ष और चालुक्य शासक पुलिकेशन II के बीच 632 ईस्वी में संघर्ष हुआ था। ह्वेनसांग के वर्णन और ऐहोल शिलालेख से ज्ञात होता है कि हर्ष संभवतः इसमें पराजित हुआ था। हर्ष ने कश्मीर पर आक्रमण किया और वहां से गौतम बुद्ध का दांत लाया और उसे कन्नौज के पास एक संग्राम में स्थापित किया।

बाणभट्ट और हेन्सांग दोनों ने कश्मीर और नेपाल पर हर्ष केअधिपत्य कोस्वीकार किया है। हर्ष के साम्राज्य में उत्तर प्रदेश, बिहार, बंगाल, असम और उड़ीसा के अलावा कश्मीर, पंजाब, उत्तर-पश्चिमी राज्य और नेपाल शामिल थे। ह्वेनसांग ने मालवा, वल्लभ, गुर्जर और सिंध पर हर्ष की अधिपत्य की भी पुष्टि की है। हर्ष ने चीन के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध भी स्थापित किए और 641 ईस्वी में चीन में अपने राजदूत को भेजा। चीन के दो मिशनरी 641 ई में लिआंग-होई-किंग के नेतृत्व में और 643 ई में ली यी पियाओ के नेतृत्व में भारत आए।

ह्रेनसांग -यात्रा विवरण हर्ष के शासनकाल के महत्व का संबंध चीन की ह्रेनसांग यात्रा से भी है। वह 630 ई. में नालंदा महाविहार, अर्थात् बौद्ध विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए और भारत से बौद्ध ग्रंथों को ले जाने के लिए भारत आया था। हेंसेंग के भारत आगमन के समय चीन का शासक ताई-शुंग था। भारत से वह 645 ईस्वी में चीन वापस गया। इस अवधि के दौरान उन्होंने हर्ष के दरबार में कई साल बिताए और भारत में प्रमुख शहरों, बौद्ध केंद्रों, स्तूपों और मठों का दौरा किया। वह भारत को “यिन -तु” कहकर पुकारते थे। चीन लौटकर, उन्होंने ‘पाश्चात्य संसार के लेख’ (si-yu-ki) नामक पुस्तक में भारत का विस्तृत विवरण दिया है। ह्रेनसांग की जीवनी उनके सहयोगी ह्री-ली द्वारा लिखी गई है।

थानेश्वर में, उन्हें जय गुप्त नामक एक बौद्ध विद्वान ने शिक्षा दी थी। पाटलिपुत्र के प्रसिद्ध स्तूप को देखने के बाद, बोध गया में बोधि वृक्ष की पूजा की। वह 637 ईस्वी में नालंदा पहुंचे। उस समय नालंदा विश्वविद्यालय के आचार्य शीलभद्र थे। वह वल्लभ के शासक ध्रुव को हर्ष का दामाद और सिंध के राजा को शूद्र कहा। कामरूप के शासक भास्करवर्मन ने इसे अपने देश में आमंत्रित किया। उन्होंने कन्नौज की धर्म सभा में भाग लिया।

ह्रेनसांग के अनुसार, हर्ष पूरे भारत का स्वामी था, जिसने प्रजा के हित में शासन किया। ह्वेनसांग ने हर्ष को शिलादित्य कहा। सरकारी अधिकारि जनता का शोषण नहीं करते थे। राजा स्वयं प्रशासन की देखरेख करता था। यद्यपि अपराध के लिए मृत्युदंड नहीं दिया गया था, लेकिन गंभीर अपराधों के लिए अंग-भंग की सजा दी जाती थी।। लुटेरे यात्रियों को सड़कों पर लूट लिया करते थे। खुद ह्रेनसांग बड़ी मुश्किल से कई बार डकैतो से अपनी जान की रक्षा कर पाए थे।

प्रशासनिक व्यवस्था

हर्ष ने गुप्तों द्वारा स्थापित मूल प्रशासनिक व्यवस्था को बनाए रखा, लेकिन आवश्यकतानुसार इसमें संशोधन और परिवर्तन किया। हर्ष राजशाही व्यवस्था के अनुरूप शासन का प्रमुख था। बाणभट्ट ने हर्ष की तुलना भीष्म, द्रोण, कर्ण, युधिष्ठिर, अर्जुन, शिव, इंद्र, वरुण, कुबेर आदि से की है।

केंद्र एवं प्रांतीय प्रशासन

हर्ष का प्रशासन पूर्व की तुलना में अधिक सामंती और विकेंद्रीकृत था। इसके पदाधिकारियों को शासन -पत्र द्वारा अधिकारियों को जमीन देने की प्रथा थी। ह्रेनसांग के अनुसार, हर्षवर्धन ने मंत्रिपरिषद की सहायता से प्रशासन का प्रबंधन किया। जिसकी सही संख्या ज्ञात नहीं है, लेकिन इसने राजा के सलाहकारों,सामंतों, मंडल प्रमुखों को जगह दी। नागानन्दन में प्रधान अमात्य तथा रत्नावली में प्रधानमंत्री और अन्य मंत्रियों का उल्लेख है। संधिविग्रह (युद्ध और शांति मंत्री), महाबलधारी (सेनापति), कटुक पति और चट-भट्ट जैसे अधिकारियों का उल्लेख हर्ष शिलालेख और हर्षचरित्र में किया गया है। इनके अलावा, राजस्थानीय प्रादेशिक शासक कुमारमात्य (राजवंश से संबंधित अधिकारी), दूत और यमचेट्टी (महिलाओं के संरक्षक) भी थे।

सैन्य व्यवस्था

ह्रेनसांग हर्ष की सेना को चतुरंगिनी बुलाता है। जिसमें पैदल, घुड़सवार, रथ और हाथी शामिल थे। बाणभट्ट के अनुसार, हर्ष के मंत्री राजा ‘भांडी’ के साथ सैन्य अभियानों में भाग लेते थे। भांडी के अलावा, अवंती (युद्ध और शांति मंत्री), सिंहनाद (सेना प्रमुख) और कुंतल (घुड़सवार सेना का प्रधान) का भी उल्लेख किया गया है। हर्ष के जलबेडे का उल्लेख मधुवन और बांसखेड़ा अभिलेख में है। सेना के सर्वोच्च अधिकारी महाबलिक थे। कटुक गजसेन का प्रमुख था। स्कन्दगुप्त इसी पद पर था।

धार्मिक और कलात्मक दृष्टिकोण

हर्ष एक धर्मसहिष्णु शासक था। प्रारंभ में वे शाक्य थे, बाद में वे बौद्ध धर्म के महान दार्शनिक बन गए। महायान सिद्धांतों के प्रचार के लिए उन्होंने कन्नौज और प्रयाग में महासम्मेलन बुलाया था। प्रत्येक पाँचवें वर्ष वह प्रयाग में ‘महामेक्ष परिषद’ का आयोजन करता था। जिसमें बौद्ध सूर्य और शिव की पूजा की जाती थी।

हर्ष ने ‘प्रियदर्शी’ ‘नागानंदन’ और ‘रत्नावली’ नाम से तीन नाटक लिखे। बाणभट्ट ने ‘कादम्बरी’, ‘हर्षचरित्र’, अग्रगामी और चंडिशक्त की रचना की। बाणभट्ट के अलावा मयूर जयसेन और मतंग दिवाकर भी हर्ष के दरबारी थे। कुंभमेला शुरू करने का श्रेय हर्षवर्धन को दिया जाता है।